锄禾日当午
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中国人不但不信任国家，也不信任社会与人。也不信任妻子，因妻子本来就属於他人，连有血缘的亲生子兄弟姊妹也不能信任。毛泽东的极左政策时代流行着“毛主席比父母更亲密”的语言，当时可以说是中国社会之砦的家族也被视为阶级之敌，儿子告发父亲的事频繁发生。刘少奇与林彪并非被政敌而是被儿子所密告的，一人死於狱中，另一人则在逃亡中死亡。
中国的谚语有“不可一个人进入庙里，不可两个人一起窥井”。单独一个人进入庙里恐怕遇到可恶的庙公而被利用甚至被抢夺杀害也不一定。两个人一起窥井，有被对方推落井底的危险。
在这种互不信任的社会，要生存要在竞争中获得胜利，兵法自然发达了。孙子说“兵为诡道”，即战争是诈欺之道。中国人的气质最大的特色也是“诈”，也有人说中国人是“诈之民”。父亲日常严格的教育儿子“不要受骗”。
战後，日本人看了中国人的诈欺行为而感到惊愕。伪遗留孤儿、伪难民、伪装结婚、伪造护照、伪造毕业证书、伪造电话卡……。为自己的利益任何东西都轻易伪造，的确使日本人无法想像。
今日世界上成为一大问题的是中国的伪商标制品。盗用知识财产权另当别论，就是药、烟、酒、食品等有害健康，甚至使人致死的也无所顾忌不断的模仿制造。中国政府虽然发动「打假运动」的宣传活动企图革除伪商标制品却完全没效果。现在的中国，侵占公款、贿赂横行、诚为贪污的天下，伪物的天国。无疑的，今日，中国也正在某地方制造伪商标品散发於世界各地。
以谎言巩固的互不信任的社会中，中国人由上至下相互欺骗。政府透过舆论欺骗民众，民众面从腹背，伪装良民，将国家当做猎物。这样的中国人社会里，诈欺者暗跃，伪物滥是极为当然的事。
| 阿锄(1983-?)生于青岛,从军青海.感受了湟天厚土,领悟了翰海戈壁.虽人生角色多变,然痴迷网络难以破执,自觉真诚为立身之本.于是借QQ遍访生活,用精神方式遨游四海,以体查人生冷暖为大乐!然人世扰扰,我辈碌碌,怜我国人，忧患实多!于是就有忧愤,于是就有将笔墨感情洒向人心世事的愿望! |
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